雅各書第四章 王建勝傳道、張恩年牧師 晨禱分享摘錄 23/6/2006(Fri)
要順服神、要親近神

雅各書四章的結構很清楚,可以分兩大段:(一)v.1-3;v.4-6;v.7-10;(二)v.11-12;v.13-17

(一)與世俗為友

(A)爭戰、鬥毆的基督徒 v.1-3

「你們中間的爭戰、鬥毆是從那裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?」(v.1)私慾就是身體裡的爭競,是從身體來的;「私慾」(v.1)與「宴樂」(v.3)在原文是同一個字,就是感官的慾望(sensal desire),會帶來爭競。「貪戀」(v.2)就是心向著自己的情慾,致我們成了「淫亂的人」(原文是「淫亂的男人和淫亂的女人」)。這是第一條回應自己內心私慾的路。另一條路是「順服」(v.7),就是很有規律的將自己放在神下面,讓神安排,這樣,就是心向著神。我們要反省,我們的心是向著自己的私慾,還是歸向神?

雅各所責備的「你們」(v.1)也是對今天「我們」基督徒說的。爭戰、鬥毆如何來?是從貪戀而來。(v.2)十誡說「不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。」但我們貪戀,我們想得想要,得不著就產生嫉妒,甚至鬥毆爭戰也不能得。什麼是「嫉妒」?嫉妒就是「既然我得不著,你也不能有」,就是「懼怕別人比自己強」的心態。我以前在公司很怕一個同事,因為他非常拚命工作,每天加班到晚上11:00,因為他怕別人比他強,所以他就要非常努力工作。世界的工作是如此,教會的服事也是一樣,要反省我是否嫉妒別人的恩膏比我強?他帶的敬拜比我好?

(B)淫亂的基督徒 v.4-6
「你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友,就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。」(v.4)「淫亂的人」原文是淫婦,這裡不是指「犯姦淫」,而是指與世俗為友的人。想與世界友好互動的就是與世界為友,與世界為友的就是與神為敵。在馬太福音裡耶穌所說的「你想」和「你做」是一樣的;「起淫亂的意念」和「淫亂」是一樣的。選擇看「世界盃」甚於想選擇親近神,就是「與世俗為友」,就不是順服神,這就是淫亂的基督徒。如果我們選擇「與世俗為友」的路,我們很快就會變成淫亂、鬥毆的基督徒。

(C)抵擋魔鬼就要親近神 v.7-10
要回應v.1-6的問題,就要順服神,就是親近神。「故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。」(v.7)「你們親近神,神就必親近你們。」(v.8)不要心懷二意,「心懷二意」就是在事奉主的道路上按照對自己有利的原則,還是按照神的原則,去挑選作什麼事奉。我與太太(妙妙)在愛修園讀神學的時候,就曾有爭奪屬靈利益的經驗 - 太太要禱告的利益和我要做功課的利益,爭奪更多服事的機會,在教會也是如此,我們如何衡量自有我們一番的道理,但這不是神的原則。我們「要清潔你們的心」,「務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。」(v.10)正如彼得前書5:6說「你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」否則,我們很快就會變成爭戰、鬥毆、淫亂的基督徒。

(二)言語的惡行

(A)彼此批評的基督徒 v.11-12

「彼此批評」(v.11)就是驕傲的彰顯,因為我覺得我可以做的比他好,我認為我可以比他有智慧。批評弟兄就是批評律法。律法講的很清楚,當我們去批評律法時,就等於說現時律法不夠好,需要我們去補充,就是不遵行律法。如此,你是說神在講大話。

(B)講大話的基督徒 v.13-17
「現今你們竟以張狂誇口;凡這樣誇口都是惡的。」(v.17)我們張狂誇口就是講「大話」,就是惡的,就是 沒有順服神。

提醒:

V.8 說:「你們親近神,神就必親近你們。」過去一年多神一直對611說「你們要禱告,要親近神」,神就是不斷地找A來說、找B來說,叫我們要禱告親近他,包括:朱柬牧師曾分享說「你們要休息」;何傑院長也在我們當中講「馬大與馬利亞」的信息;譚適德牧師來611兩次都告訴我們要禱告;郭美江牧師、禱告山的戴牧師也提醒我們要神禱告;我們的張牧師和月蘭傳道也講過「神要我們禱告」等等,都是一致的提醒,今天的經文可能是第九次的提醒了!不知道神會不會繼續講,若不遵行或會有管教臨到。我們的回應是什麼?求主幫助我們。■【內容經編輯組摘錄整理成文】





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